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| 四马路观音堂佛祖庙 |
困挠我两个月的心事一直还不能解决， 所以今天就想要到四马路观音堂拜拜观音以求心安。 四马路观音堂是在武吉士地铁站附近， 所以要前往去是非常方便。从武吉士地铁站C 出口， 往 Bugis Village 走去。 从 Bugis Village 出来越过 Queen Street, 再往 OG Albert Complex 购物中心的方向走去 （沿途会看到雅柏中心-Albert Centre 在左边和福禄寿商业中心在右边） 到 Albert Street 和 Waterloo Street 的十字路口。 在十字路口处向左转沿着 Waterloo Street 步行大约5 分钟就到达四马路观音堂。
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| 路径 |
这是我多年以来去观音堂的途径， 但最近我开始使用另一条直径 （懒人多怪）可以避开些日晒。 同样的从武吉士 C 出口， 进 Bugis Junction 购物中心里然后上二楼。 再使用 Bugis Junction 和 Bugis+ 这两间购物中心的连接天桥来到 Bugis+。 从 Bugis+ 位于 Queen Street 的大门出来， 越过 Queen Street 走过大牌269B 的熟食中心， 然后就看到四马路观音堂在对面。
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| 四马路观音堂佛祖庙 |
“ 观音堂佛祖庙 (Kwan Im Thong Hood Cho Temple) 位于新加坡小坡四马路 （即滑铁卢街 Waterloo Street)， 门牌178号。 佛教[南山上人]在1884年在此地弘扬佛法。 清朝光绪十年 （1885年）蒲月 （农历五月） 由陈两成商号捐献土地建庙； 并在1893年桐月 （农历三月） 重修。”
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| 四马路观音堂佛祖庙 |
从地铁站出来看到正下着棉棉细雨， 于是我使用那直径走去观音堂。 到达了观音堂发现庙里的人潮不减不被天气而影响，依然香火旺盛。 这观音堂是新国著名的庙宇， 每年大年除夕夜庙里的人潮都会水泄不通； 很多香客都会到庙里争插头炷香以祈求来年好运。
外面下着小雨， 但庙前的小摊也还开着档在售卖着膜拜的香料和鲜花。 我在入口处取了备好的香点燃了就往香炉里插， 接着就进庙里求签。（注意： 在庙里不允许拍摄）
观音堂都为信徒准备了签筒和茭杯， 求签者只要到庙里旁边的柜台取签筒和茭杯就可以求签。 这里还为信徒们准备了许多解签文的解签书， 全部都摆放在柜台上免费供参考。 观音堂并没有征收任何求签的费用， 一切捐款随缘。 我取了签筒和茭杯后就开始求签了， 很快的签条掉下来了。 接着我就把签筒和茭杯归还到柜台， 然后就领取解签字条。 很多人都说， 求到下签就要把它烧掉， 若求到上签就收藏起来。 其实我并不懂求签的程序， 就跟电视剧看到的方式去求及一切以诚心的去求。
“茭杯或茭贝， 是中国民间信仰的一种寻求神灵指示的工具。 茭杯在远古民间传统中， 世人认为可以与神灵沟通的工具。 原用蚌壳投掷于地， 视其俯仰情形， 断其吉凶。 后改用竹子或木片， 做成蚌壳状替代。”
拿了解签文后， 我就到一旁解读签文。 随后就到千手观音的神台前的柜台放下我小小心意的捐款顺便取个摆放在桌上的糖果， 以便回去一切顺利， 甜甜蜜蜜 （呵呵）。
事情办好后发现时间不早了， 于是就赶快到附近的裕发海味店买老爸喜爱吃的嘉应子。
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| 四马路观音堂佛祖庙 |
网上提取求签步骤：
1） 施行祭拜； 替神佛点烛上香， 行三拜九叩礼仪。
2） 叩拜后， 求签信徒必须与神佛说明求签目的。
3） 求到签条之后， 求签者必须确定此圣签为[神佛钦定]。
4） 掷茭确定签条， 呈现一正一反的圣茭即可以认定为神佛认定。 不然就必须把签条放回签筒重复步骤2-3。
掷茭结果 （维基百科）：
茭杯分有正反面， 凸起部份称为 [阴面] （也就是反面）， 平面的部份则称为 [阳面] （也就是正面）。
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| 茭杯 （图片载自网上） |
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| 茭杯结果 （图片载自网上） |
圣杯 （允杯， 有杯）
即两只茭杯一正一反， 代表所请示祈求之事神明应允， 赞同， 可行。
笑杯
两只皆为正面， 代表神明笑而不答， 意为陈述不清， 无法裁示或明知机缘未至不足， 何必有此一问； 或所提问题自有主张， 已有定数， 何必多此一问； 也可以解读为神明主意未定， 重新请示。
怒杯 （阴杯， 哭杯， 无杯）
两只皆为反面， 表示神明否定， 生气， 或者不允许所求之事。
立杯
杯茭未倒下而呈立状， 一般人掷茭多半对神明 [有所求]， 相传若为 [无所求] 的信徒， 容易掷出 [立茭]， 会被善信视为神迹。
四马路观音堂佛祖庙
Kwan Inn Thong Hood Cho Temple
开放时间
每天： 早上六点至傍晚六点三十分
农历每月初一， 十五： 早上五点至傍晚七点
观音菩萨诞辰： 早上四点至傍晚七点
农历正月廿六观音菩萨开财库： 早上四点至傍晚七点
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